By A. V. Caleb

安瑟伦论信心

安瑟伦在信心上的看法我是很难接受的。贺智在其《系统神学》中将其观点归纳为三点：

1. 心灵的圣洁是真正知识的必要条件。只有宗教真理进入我们个人的经验，我们才能适当地理解它们。
2. 在对信心的帮助上，理性的证据不是必要的。
3. 有一些启示的教义是超出我们的理性的，我们不能理性地理解或事证明那些交易，那些教义只应被作为神简单的证据。

关于第三点，安瑟伦曾说：

Nam Christianus per fidem debet ad intellectum proficere, non per intellectum ad fidem accedere, aut si intelligere non valet, a fide recedere. Sed cum ad intellectum valet pertingere, delectatur, cum vero nequit, quod capere non potest, veneratur.^[1]

因为基督徒必须凭信心进入悟性，而不是凭悟性接近信仰，或者在他不能理解时就退出信仰。 但能达到悟性时，他就欢喜；当他不能，他不能把握的时候，他就去尊崇。

1. De Fide Trin. 2. Ritter’s Geschichte, vol. iii. pp. 315-354. ↩︎